第两百一十一章 守户之犬 上

皇甫大少 / 著投票加入书签

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    刘备起兵伐吴,为关羽报仇是一方面,最主要的目的还是为了夺回襄南地区,完成进军中原之目的。

    而此时的魏军只需要占据襄阳就没事了,坐山观二虎相斗,结果刘备差点丢了老本,孙权也伤元气,为了襄阳,三国可谓是不惜血本。

    在赤壁大战之前,襄阳的战略价值不太高,不过曹、刘、孙刮分荆州后,襄阳成了三方的共同前线,因而成为争夺的重点。

    孙权称帝之后,也有过几次攻打襄阳的计划,不过都是以失败而告终。

    而魏军因为水军一直都不强,很难从襄阳南下,因而襄阳的价值在三国早期并不明显,起码没有达到南宋那种丢襄阳就灭国的程度。

    由此可见襄阳的重要程度,而且襄阳乃是交通要塞、富有、物产丰富、地势险要、山水能作为屏障的地方,古来为兵家必争之地。

    “告诉徐晃,让他先到中庐等着我们”,李忠转头对许褚说道。

    许褚应诺一声。

    “走吧,咱们进去”,这里基本上就是李忠想要南下的目的,他要找一个人,一个能够同吕布分庭抗礼的绝世武将。

    大队人马朝襄阳东城们而去。

    “你们是什么人”,李忠在城门处被拦截了下来。

    “我是受刘荆州之邀来到襄阳,请诸位小哥通融一下”,李忠笑着说道。

    其实这也是他来的目的之一,远交近攻,这是战略。

    那荆州军军官半信半疑的看着李忠,说道:“你叫什么名字,我要去通报”。

    “幽州李忠”。

    “你等着”,那军官对身边的士兵嘀咕了两句,随即朝城内飞奔而去。

    “什么,李忠”,荆州州牧治所,一两鬓斑白,但却颇为精神的老者有些惊讶道。

    “是,主公,他自称是幽州李忠,说是主公邀请他来的”,刚才那名军官小声说道。

    来回踱着步,老者想了想道:“马上请他们到这里来,记住,是请”。

    “是”,那军官恭恭敬敬的退了出去。

    “他怎么到我这里来了”,老者喃喃道。

    “来人”

    “主公”

    “去请异度先生和其他人来这里议事”

    “是”

    “公子,请”,这名军官显然还不知道李忠的身份,见他英俊潇洒,年纪不大,于是便称呼为公子。

    李忠笑了笑道:“有劳了”。

    那军官唯唯诺诺。

    贾诩郭嘉两人一直跟在李忠身边,对于李忠的想法两人也很清楚,虽然自己的实力强劲,但是却也不得不小心行事,俗话说小心驶得万年船嘛。

    “主公,公子请来了”,那名军官来到老者面前恭敬道。

    而李忠也只带了贾诩,郭嘉,许褚陈到死人随行,文聘则留在州牧府内带着铁卫保护李忠两位夫人的安全。

    而此刻大堂之上也有许多荆州官员名仕来到,济济一堂,倒也显得颇为兴盛。

    来到老者面前,李忠躬身抱拳道:“见过州牧大人”,原来此人便是荆州牧刘表,虽然才不到五十岁,但却如同六十岁的老人一般。

    其实刘表乃是汉鲁恭王之后,李忠按辈分来讲也要叫他一声叔父,但是才初次见面,不知道的还以为你在跟他拉关系,怕他马屁。

    刘表笑了笑,对李忠说道:“贤侄不必客气,请坐”。

    李忠倒是没想到刘表如此称呼他,心里虽然有些疑惑,不过却是朝刘表道了声谢,坐在了左手边首位的位置,虽然李忠的年纪是这里最小的,不过他的身份说得不好听比刘表还大。

    刘表(142年-208年),字景升,山阳郡高平(今山东微山)人。汉鲁恭王刘余之后,东汉末年名士,汉末群雄之一。

    他身长八尺余,姿貌温厚伟壮,少时知名于世,被称为“八俊”之一(《张璠汉纪》曰:表与同郡人张隐、薛郁、王访、宣靖、公褚〔绪〕恭、刘祗、田林为八交,或谓之八顾。

    《汉末名士录》云:表与汝南陈翔字仲麟、范滂字孟博、鲁国孔昱字世元、勃海苑康字仲真、山阳檀敷字文友、张俭字符节、南阳岑晊字公孝为八友。

    《后汉书》亦载刘表与同郡张俭等号为“八顾”,又指与张俭、岑晊、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超等称为“八及”。

    《三国演义》取后者),于第二次党锢之祸时与同郡张俭等受到讪议,被迫逃亡。

    公元184年(光和七年),党禁解除后刘表受大将军何进征辟为掾属,推荐再次入朝,出任北军中候。

    公元190年(初平元年),荆州刺史王叡为孙坚所杀,董卓上书派刘表继任。

    由于当时江南宗贼甚盛,袁术屯于鲁阳,手下拥有所有南阳之众。吴人苏代为长沙太守,贝羽为华容县长,各据民兵而于当地称霸。

    导致刘表无法直接上任,于是他匿名独身赴荆州,方才得以上任。

    刘表至荆州,单马进入宜城,与延中庐县人蒯良、蒯越、襄阳人蔡瑁等共谋大略。

    刘表问道:“此间宗贼甚盛,群众不附,袁术因而取乱,祸事如今已至了啊!我希望在这里征兵,但恐其不能聚集,众位有何对策呢?”

    蒯良道:“群众不附的原因,是出于仁之不足,群众依附而不能兴治的原因,是出于义之不足;如果仁义之道能行,则百姓来归如水势之向下,何必担忧来者之不从而要问兴兵之策呢?”

    刘表又问蒯越,蒯越说:“治平者以仁义为先,治乱者以权谋为先。兵不在多,在能得其人。

    袁术为人勇而无断,苏代、贝羽皆一勇之武夫,不足为虑。宗贼首领多贪暴,为其属下所忧。

    我手下有一些平日具备修养的人,若遣去示之以利,宗贼首领必定持众而来。使君便诛其无道者,再抚而用其众。

    如此一州之人,都乐于留守此州,得知使君为人有德,必定扶老携弱而至。然后兵集众附,南据江陵,北守襄阳,荆州八郡可传檄而定。

    袁术等人虽至,亦无所能为了。”

    刘表叹道:“子柔(蒯良字)之言,可以说是雍季之论。异度(蒯越字)之计,可以说是臼犯之谋。”

    便让蒯越派人诱请宗贼五十五人(《后汉书》载十五人)赴宴,将其全部斩杀,一并袭取他们的部众。

    只有江夏贼张虎、陈生拥众据守襄阳,刘表乃使蒯越与庞季单骑前往将其说降。

    荆州的郡守县长听说刘表威名,大多都解下印绶逃走。至此,刘表控制了除南阳郡外的荆州七郡,理兵襄阳,以观时变。

    当时,关东州郡起兵讨董,而刘表并未加入讨董联军。而刘表也上表推荐袁术任南阳太守,暂时向其示好。

    公元191年(初平二年),袁术派孙坚进攻刘表,刘表派江夏太守黄祖在樊城、邓县一带迎战。

    孙坚击败黄祖,于是围困襄阳。刘表派黄祖乘夜偷偷出城,前去调集各郡的授军,黄祖率军想要返回襄阳时,孙坚迎击,黄祖败退,逃入岘山。

    孙坚乘胜连夜追赶,黄祖的部曲潜伏在竹林树丛之中,用暗箭将孙坚射死。

    从此以后,袁术不再能战胜刘表。

    孙坚死后,刘表断了袁术的粮道,使其无法再盘踞南阳,迫使他往兖豫方向出走,间接促成了后来袁术与曹操的匡亭之战。

    此举不但彻底除去袁术觊觎荆州的野心,更借曹操军的力量削弱袁术势力,使其更加远离荆州,减少了对荆州威胁,也巩固了自己在荆州的统治权。

    同年,益州牧刘焉造作乘舆车服千余乘。刘表便上言朝廷,称刘焉似乎有子夏在西河议圣人论的迹象。